稻城亞丁26 ● 是人的心在動

昨晚雖然吃不飽,但大家出奇地睡得甜美,在寒風刺骨、太陽還未出來的清晨,要從暖笠笠的睡袋中爬出來,談何容易!要不是希望近距離目睹神山日出,真是拿不出那份堅持,最後也只有三人能成功逃過睡魔的誘惑。起床後,發現大家都沒有被傳聞中的大牛蚤噬咬,可能吸血的牛蚤只是用來嚇哮小孩的。

打算把相機從背包取出來時,發現包裹背包的膠袋已滿佈露珠,幸好昨晚做足功夫。拿著腳架出外,金屬的冰凍透過手套,清楚地傳遞至我們的掌心中,清楚地記得那種感覺像被燃燒般,有點羨慕還在甜夢中的友人。

有人說沖古寺那邊的居住環境較好,但我們偏偏選擇在絡絨牛場留下,不是和自己過不去,而是只有絡絨牛場能同時看見三座大雪山,要不是身處絡絨,那有可能一見各雪山真貴的日出景致。

仙乃日雪山是我們進入四川後第一座看見的神山,這個清晨,她也是我第一座觀賞的仙峰,心裡知道當第一線的陽光投射在仙乃日身上時,她就像戴了一頂橙黃的帽子一樣,看見仙乃山發亮的頂尖時,心情興奮起來,但和印象中的神山日出有點山入呢,究竟這個發亮了的山峰算是流傳中的橙黃頂峰嗎?

不一會,仙乃日親自把答按告訴了我,心情也由興奮變為驚嘆,實在太美妙了,連日出也分幾個階段,像紀錄片中,花兒由含羞的花蕾到盛開的階段被濃縮在短短數十秒中,剎那間,仙乃日也不知變了多少次臉。

另一邊廂的央邁勇也同樣精彩,相信投在央邁勇雪白身軀上的梯階形影子是日出央邁勇的象徵,瞬間,雲彩隨著梯階影子的移動,在蔚藍的天空中旋旋在舞,同樣地,時間被壓縮了,開啟了的天門,在我們看得如如癡如醉時就被關上了。

常言道,快樂的時間過得特別快,連最後一位戰友也走出來尋找我們了,他還告訴了我們他的美夢,原來大家在他的夢中在吃牛丸米呢!若果是真的話,會是多好呢!可見大家都餓得瘋了,日思夜想。

事不宜遲,大家都整裝待發,由於不知道路途有多遠,餓壞了的我們決定乖馬前進,不竟在城市裡那有騎馬的機會啊!這次,大家對馬匹的操控似乎都有點掌握了,沒有第一次的手忙腳亂。

在絡絨牛場和往沖古寺的路上,路旁經常現一堆堆的石頭,有的石堆上甚至刻上經文和佛像,明顯地是川藏民族的宗教之物,篤信藏傳佛教的人們都深信石頭是有生命和靈魂,他們稱它們為「瑪尼堆」,有些人則把它們為「神堆」。

藏語裡,「瑪尼堆」被稱作「朵幫」,意思是疊起來的石頭。之前在湖邊,路旁和分岔口看見的小型瑪尼堆屬於「朵幫」兩種類型之中的「鎮邪朵幫」,除了它們的體積較小外,還被堆成圓錐狀。

不要少看小小的鎮邪朵幫,聽說石堆內藏有鎮邪咒文呢!把每個看見的朵幫的形狀比較起來,雖是呈圓錐狀,但具體的形狀上卻不太相同,看來朵幫的制作沒有詳細的準則,一切隨心而發,順手撿來一顆石頭,在上面刻畫個佛像或六字真言,就成了有生命的瑪尼石。

亞丁除了風景迷人外,連雲也比別處的漂亮,晴天時一朵朵的白雲雖是美麗,但如絲般的白雲更為奪目,沒想過亞丁的天和地是如此匹配。

往沖古寺的路上,時而開揚,時而隱蔽,很有醉翁亭記裡「峰迴路轉,有亭翼然,臨於泉上者,醉翁亭也。」之意,當然亞丁裡沒有什麼亭台樓閣,但卻有許多大小不一的「瑪尼堆」。

碰到路上的陌生人,雖不知他們的姓名,但卻感覺親切,可能大家有著相同的目標吧,大家都懷著一顆欣賞亞丁的心,頭上的秋葉更為這次的相遇多增幾分和貴。

越走得久,越能感到沖古寺的存在,不是因為有什麼第六官感,而是花啦啦的彩旗漸漸多起來,看起來,我們像是前往村裡的大型嘉年華,還未到沖古寺,經幡已經充斥著這裡的空氣,呼吸著經幡的味道是幸福的。

終於有機會看見另一種「朵幫」,就是「阻穢禳災朵幫」,由於體形龐大,它們大都被安放於村中,一層一層地以階梯式地被壘砌,同樣,石堆內滿載祥和的經文,為眾人消災解難,祈求褔禱,有人甚至會把五穀、金銀珠寶和槍矛放進石堆內,使得全村五穀豐收,金銀滿屋和讓朵幫除魔伏妖。

「瑪尼堆」何止把福氣帶給人們,它們還把視覺的享受送給我們呢,亞丁裡的人都是從事藝術的嗎?清得見底的迂迴河流,配上婆娑樹影,本已是一絶的山水畫,但亞丁人似乎還略嫌不夠,堆起了大瑪尼堆為那如斯美景畫龍點睛,而燦爛繽紛的經幡則恰到好處地穿梭兩岸間,十分喜歡這樣的佈置。

終於到達了沖古寺的聖域,彩幡、雪山、秋色、流水,加上薄如輕紗的浮雲,那樣美不勝收的景象,我真是看得目定口呆,不計那塊聖地的川藏史,單是觀看那裡的草木已花去了所有時間。

常把「清澈見底的河水」掛在口邊,亞丁的河水是否真的那麼清澈呢,看過你就會肯定,清澈得連河床的澡球也可以看得一清二楚。

好奇心驅使下,意圖窺探密密麻麻的經幡陣裡收藏著何方法寶,當然沒那麼輕易看得見啦,裡頭還有一座瑪尼堆呢!就像木乃伊一樣,一層內還有一層,就是不肯讓你看見。

說起經幡,有次六祖惠能大師到訪了位於廣州的法性寺,看到兩位小和尚在經旗前爭辯,「是風在動。」一位和尚提出。「當然是旗在動。」另一位反駁。惠能大師卻說:「不是風在動,也不是幡在動,是你們的心在動。」

要悟出「風未動,旗未動,是人的心在動」的確不是件容易事,世間一切的事物本無定義,一切都是人的心情因天時地理及其體驗所抒發的主觀情緒。愛因斯坦的相對論也有類似的理論,同樣的一個物件,因各人身處的環境,有的人看它是靜止的,有的人則看到它是移動的,問世界有否絕對的對與錯?

知道為什麼藏民喜歡把經旗掛在當風的地方,任它們隨風飄動嗎?川藏人民相信寫滿經文的經幡被風吹動一次,就等於裡頭的佛經被頌讀了一遍,像聖地沖古寺,幡旗滿天飛揚,是個大祝福之地。

藏族有個這樣的傳說,通往天國的階梯,兩旁都滿佈飄舞著的經幡。雖然沖古寺沒有直達天庭的階梯,但滿掛彩幡的簡單渡橋,都令人感受到那份氣派和祝賀!





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